SO SÁNH CHẾ ĐỘ PHONG KIẾN PHƯƠNG ĐÔNG VÀ PHƯƠNG TÂY

     

Xã hội phong loài kiến là chính sách xã hội theo sau xã hội cổ đại, cùng được xuất hiện trên đại lý tan chảy của thôn hội cổ đại. Quá trình suy vong của xã hội cổ xưa phương Đông cùng xã hội cổ truyền phương Tây rất khác nhau.


Chế độ phong kiến vẫn là một đề tài được không ít nhà phân tích chọn để nghiên cứu và phân tích.

Bạn đang xem: So sánh chế độ phong kiến phương đông và phương tây

Trong nội dung bài viết hôm nay, shop chúng tôi sẽ cung cấp tới quý chúng ta đọc một vài nội dung liên quan tới vấn đề: So sánh cơ chế phong loài kiến phương Đông và phương Tây.

Khái niệm xóm hội phong kiến

Trước khi bước vào So sánh cơ chế phong loài kiến phương Đông cùng phương Tây chúng tôi làm rõ cho tới Quý độc giả khái niệm làng mạc hội phong kiến.

Xã hội phong kiến là chính sách xã hội theo sau làng hội cổ đại, với được hình thành trên cửa hàng tan tan của xóm hội cổ đại. Quy trình suy vong của xóm hội cổ điển phương Đông cùng xã hội cổ điển phương Tây không giống nhau.

Do đó, sự xuất hiện xã hội phong kiến ở hai khoanh vùng này cũng đều có những điểm không giống biệt.

*
*

So sánh cơ chế phong kiến phương Đông cùng phương Tây

Thứ nhất: Những điểm như là nhau của chế độ phong kiến Phương Đông với phương Tây

– kinh tế:

Kinh tế nông nghiệp & trồng trọt là chính, cạnh bên là gớm tế thủ công nghiệp và bán buôn nhỏ. Bốn liệu sản xuất chính là ruộng đất. Lực lượng sản xuất chính là nông dân. Đặc điểm cơ bản là tự cung tự cấp.

– làng mạc hội:

Tất cả ruộng đất, con tín đồ đều là của cải và nằm trong quyền sở hữu của nhà vua. Hai giai cấp cơ bản và cũng đó là mâu thuẫn cơ phiên bản là nhà đất và nông dân có tác dụng thuê. Phân chia sang trọng là đặc điểm tiêu biểu.

– bao gồm trị:

Bộ thứ nhà nước đứng đầu là vua, góp vua là quan. Vua, quan lại là những kẻ thống trị thống trị nhân dân. Cơ chế chính trị, đi trường đoản cú phân quyền mang lại tập quyền, đây là đỉnh tột cùng của chính sách phong kiến.

Tư tưởng:

Có hai các lấy tôn giáo làm đại lý lý luận cho sự thống trị của mình (Trung Quốc: Khổng giáo; Ấn Độ: Hồi giáo; châu Âu: Thiên chúa giáo).

Thứ hai: Sự khác hoàn toàn giữa cơ chế phương Đông và phương Tây

– thời khắc ra đời:

+ Ở phương Đông đơn vị nước phong kiến xuất hiện sớm rộng ở phương Tây, do yêu cầu trị thủy, có tác dụng thủy lợi giao hàng sản xuất nông nghiệp, hòa hợp chống ngoại xâm.

+ quá trình suy vong dài, bởi có sự đột nhập của nhà nghĩa thực dân nên mâu thuẫn dân tộc, kẻ thống trị đã làm chế độ phong con kiến suy yếu, khủng hoảng. Nhân dân phương Đông phải triển khai cuộc bí quyết mạng dân tộc dân người sở hữu dân chống thực dân, lật đổ phong kiến.

Xem thêm: Vẽ Biểu Đồ Thể Hiện Tốc Độ Tăng Trưởng Dễ Hiểu Nhất, Hướng Dẫn Vẽ Biểu Đồ Đường (Địa Lý)

+ Ở phương Tây, chế độ phong kiến xuất hiện muộn hơn, nó được hình thành nhanh nhất có thể đã là cố kỷ V sau công nguyên. Nó phát triển rất nhanh và thời gian suy vong ngắn. Ngơi nghỉ phương Tây, bên nước phong kiến thành lập và hoạt động trên cơ sở chế độ chiếm hữu quân lính đã từng phát triển đến đỉnh cao, quan lại hệ nô lệ mang đặc điểm điển hình.

+ Sự có mặt quan hệ phong kiến trong tâm đế quốc La Mã là yếu tố cơ bản, quyết định, công cuộc chinh phục các bộ lạc của tín đồ Giecmanh là nguyên tố thúc đẩy quy trình phong kiến hóa. Còn ngơi nghỉ phương Đông, cơ chế phong kiến ra đời trên cửa hàng chế độ nô lệ phát triển ko đầy đủ, quan tiền hệ nô lệ mang đặc điểm gia trưởng.

– Cơ sở kinh tế tài chính – chính trị – làng mạc hội – tứ tưởng:

+ cơ sở kinh tế: Ở phương Tây, chính sách tư hữu ruộng khu đất đã phát triển triệt nhằm từ thời đại cổ đại. Đặc điểm cơ bản của chế độ phong loài kiến ở đó là kinh tế lãnh địa, thống trị lãnh chúa với nông nô, hệ thống phong cách dựa trên quan hệ lãnh chúa – chư hầu, chứng trạng phân quyền mèo cứ kéo dài.

+ Gia cấp cho bị trị: dân cày tá điền (phương Đông) đối với nông nô (phương Tây) có phần dễ chịu và thoải mái và ít hà khắc hơn. Mâu thuẫn giữa hai kẻ thống trị cơ bản trong chế độ phong kiến phương Tây nặng nài nỉ và nóng bức hơn phương Đông.

+ Về thiết yếu trị, bốn tưởng: chế độ quân nhà phương Đông mở ra sớm rộng ở phương Tây. Sự chuyển biến từ chế độ phân quyền quý phái tập quyền sống phương Đông và Asoka diễn ra sớm. Trong những khi đó ngơi nghỉ phương Tây sự tập quyền diễn ra chậm rì rì và công ty vua được sự giúp sức của thị dân mới dẹp được sự cat cứ của những lãnh chúa. Sự can thiệp của thế hệ tăng lữ châu âu vào hệ thống chính trị là ví dụ và nghiêm ngặt hơn phương Đông.

– hiệ tượng nhà nước:

+ Ở phương Tây, một đặc trưng phổ cập và bao phủ của công ty nước là tinh thần phân quyền cat cứ. Hình thức chính thể quân chủ chăm chế chỉ xuất hiện thêm ở thời kỳ cuối – thời kỳ suy vong của chính sách phong kiến và chỉ còn ở một trong những nước như Pháp, Anh, Tây Ban Nha…

+ Ở phương Đông: hình thức kết cấu ở trong phòng nước thịnh hành là trung ương tập quyền, cách tân và phát triển thành hiệ tượng chính thể quân chủ siêng chế, mang tính chất chuyên chế rất đoan.

– cơ cấu tổ chức cỗ máy Nhà nước:

+ máy bộ Nhà nước phong kiến phương Đông miêu tả tính tw tập quyền cao độ, vua hay hoàng đế là bạn nắm hết đa số quyền lực, quan lại những cấp những là tôi tớ của vua, dân bọn chúng trong nước hồ hết là thần sảnh của vua. Khối hệ thống quan lại được tổ chức hai cấp, trung ương và địa phương với đẳng cấp và sang trọng phân minh, biên chế chặt chẽ. Điển hình mang đến Nhà nước phong con kiến phương Đông là bên nước phong loài kiến Trung Quốc.

+ Ở phương Tây, mà điển hình nổi bật là Tây Âu, trong quy trình tiến độ phân quyền cát cứ, máy bộ nhà nước ở tw vẫn tồn tại tuy nhiên kém hiệu lực. Bộ máy nhà nước ở những lãnh địa khôn cùng mạnh, bao gồm nhiều cơ quan làm chủ nhưng hầu hết là ban ngành cưỡng chế. Trên thực tế, những lãnh địa như những nước nhà nhỏ, các lãnh chúa biến vua trên lãnh địa của mình, có khá đầy đủ quyền: Lập pháp, hành pháp, tứ pháp, có cỗ máy chính quyền, tòa án, quân đội, công cụ lệ riêng.

– thực chất và tính năng Nhà nước:

Cũng như thời kỳ chiếm hữu nô lệ, nhà nước phong kiến phương Đông vẫn có một chức năng đặc biệt, đặc biệt quan trọng là tổ việc làm trị thủy cùng thủy lợi. Còn về thực chất của đơn vị nước phong kiến chỗ nào cũng là một. Mặc dù nhiên, làm việc phương Tây, tính chất thống trị của công ty nước thể hiện rõ rệt hơn ngơi nghỉ phương Tây, mâu thuẫn ách thống trị sâu dung nhan hơn (lãnh chúa – nông nô), cuộc sống đời thường của nông dân, tá điền ngơi nghỉ phương Đông so với nông nô bao gồm phần thoải mái và dễ chịu và ít khắt khe hơn.

Xem thêm: Năm 2022 Giáp Thân Hợp Màu Gì, Tuổi Thân Hợp Màu Gì, Hợp Với Tuổi Nào Năm 2022

Như vậy, So sánh cơ chế phong kiến phương Đông và phương Tây sẽ được công ty chúng tôi trình bày cụ thể trong nội dung bài viết phía trên. ý muốn rằng văn bản trên để giúp đỡ ích được đến quý chúng ta đọc.