Nguồn Gốc Đạo Thiên Chúa

     

Thiên Chúa là Đức Chúa Trời, tức là Đấng làm vua cõi Trời, Đấng đã tạo nên dựng ra vạn vật. Thiên Chúa Giáo là đạo thờ Đức Chúa Trời.

Bạn đang xem: Nguồn gốc đạo thiên chúa

Thiên Chúa Giáo vì chưng Đức Chúa Jésus Christ lộ diện tại nước bởi vì Thái từ thời điểm cách đó gần 2000 năm, nên nói một cách khác là đạo Gia-tô (Da-tô) giỏi đạo Ky-tô, đạo Cơ-đốc, cũng thường xuyên được điện thoại tư vấn là đạo gia tô hay Thiên Chúa giáo.(Chữ Jésus phiên âm là : Giê-xu, hay Gia-tô (Da-tô); chữ Christ phiên âm là Ki-tô giỏi Cơ-đốc).

Khi đạo thiên chúa bị phân loại ra làm các Giáo hội thì fan ta sử dụng từ ngữCông giáo để chỉ Giáo hội La-Mã (Roma), phân biệt với các Giáo hội khác.

“Công giáo (Catholicisme) là trường đoản cú ngữ có xuất phát Hy Lạp: Katholicos, có nghĩa là Phổ quát lác (Universel), nhằm chỉ rằng Thiên Chúa giáo là một trong tôn giáo diện tích lớn cho tất cả mọi người, mọi dân tộc.

Lúc đầu, Công giáo là 1 trong những tính trường đoản cú để chỉ một đức tính của Thiên Chúa giáo là đạo phổ quát. Trong kinh Tin Kính được biên soạn thảo ở cộng Đồng Nicéa I (năm 351) mà ngày này Giáo hội chủ yếu Thống tương tự như Giáo hội Công giáo hồ hết tuyên xưng: “Tôi tin Giáo hội duy nhất, Thánh thiện, đạo thiên chúa và tông truyền”.

Công giáo được truyền sang nước ta từ thời điểm đầu thế kỷ 17. Những vua quan tiền thời công ty Lê điện thoại tư vấn Công giáo là Hoa Lang giáo (tức là đạo của bạn Bồ Đào Nha, đạo của fan Châu Âu). Bên dưới thời đơn vị Nguyễn, thiên chúa giáo được điện thoại tư vấn là đạo Da-Tô (cũng viết là Gia Tô), bao gồm khi cũng hotline là đạo Cơ-Đốc.

Thiên Chúa giáo là tôn giáo thờ Đấng Thiên Chúa, tức là Đức Chúa Trời, là Đấng sinh sản dựng, Đấng buổi tối Cao. Bởi vì thái giáo cũng thờ Đấng Chúa Trời là Đấng tạo ra dựng, Đấng về tối Cao. Bạn Hồi giáo cũng bái Đấng Alla là Đấng sản xuất dựng, Đấng buổi tối Cao.

Vậy nếu hotline một yếu tắc của đạo Ky-tô là thiên chúa giáo (Giáo hội Công giáo) và fan Công giáo thì cũng nhằm chỉ nói rằng, đạo gia tô là đạo của gần như người, cho đa số dân tộc, chứ không riêng gì cho một chủng tộc giỏi một nước nhà nào, như Thần đạo là đạo của người Nhật, chứ đạo thiên chúa không hề có nghĩa là đạo Công như ngôi trường Công, hay những đạo được thiết yếu thức nhìn nhận như một Quốc đạo.” (Trích vào quyển Công giáo việt nam qua quá trình 50 năm: 1945 - 1995)

1. Tổng thể về lịch sử của Thiên Chúa giáo

*

Thiên Chúa giáo do Đức Chúa Jésus Christ lộ diện tại xứ Galilée nước vì Thái, dưới thời vua Hérode.

Đức Chúa Jésus mở màn giảng đạo vào khoảng thời gian Ngài 30 tuổi. Ngài thâu nhận 12 môn đệ, giảng đạo được 3 năm, bị Thầy Cả giáo phẩm đạo vị Thái tên là Cai-phe, hợp tác với chánh quyền thời sẽ là quan Tổng Đốc Pilate bắt giữ cùng giết bị tiêu diệt Đức Chúa Jésus bằng cách đóng đinh tay và chân căng bên trên Thập trường đoản cú giá.

Năm Đức Chúa Jésus giáng sinh được nguyên lý làm năm khởi đầu cho kỷ nguyên Tây định kỳ (Dương lịch).

Đạo Thiên Chúa hình thành dựa trên cơ sở ghê Thánh Cựu Ước của đạo vì Thái. Đạo Thiên Chúa không thay đổi phần lý thuyết cơ bạn dạng và tín điều của đạo vì chưng Thái, nhìn nhận những điều chép trong kinh Thánh Cựu Ước là đúng. Như thế, bạn cũng có thể xem, Thiên Chúa giáo nối tiếp, chấn hưng và phát triển Do Thái giáo.

- Thế kỷ vật dụng 1, Thiên Chúa giáo bị nhà gắng quyền không cho và hàng lãnh đạo vày Thái giáo đố kỵ, đề xuất Thiên Chúa giáo chỉ truyền đạo khiêm tốn trong giới bình dân và giới bầy tớ nghèo khổ. Những sinh hoạt của Thiên Chúa giáo bắt buộc núp bên dưới bóng đạo bởi vì Thái thì mới có thể được lặng ổn.

Khoảng năm 60, các vị Thánh Tông thiết bị bị nhà núm quyền gần kề hại, trong số ấy có 2 vị: Phao-lô cùng Phê-rô (Pierre) bị gần kề hại trên La Mã (Rome). Thánh Phê-rô bị giết thịt chết bằng cách đóng đinh trên Thập tự giá tuy vậy đầu bị quay ngược xuống đất.

- Thế kỷ lắp thêm 2, Thiên Chúa giáo được không ít người tin theo, huấn luyện được một vài Giáo sĩ chăm nghiệp, bắt đầu hình thành Giáo hội.

- Thế kỷ máy 3, Thiên Chúa giáo phát triển khá hơn, nhiều người giàu và có thế lực tin theo đạo. Cơ quan ban ngành Đế quốc La Mã cũng ban đầu thay đổi thái độ, từ chỗ cấm đạo, đưa sang ủng hộ cùng tạo đk cho Thiên Chúa giáo phát triển, để ổn định trật tự buôn bản hội, cùng củng chũm Đế quyền. Triều đại vua Dioclétien (258-305) huỷ bỏ lệnh cấm đạo Thiên Chúa.

Năm 313, nhà vua Constantin (270-337) ra dung nhan chỉ nhìn nhận và đánh giá Thiên Chúa giáo là Quốc đạo của Đế quốc La Mã, trả lại những gia tài của Giáo hội đã biết thành tịch thu trước kia. Nhà vua Constantin lại cho xây dựng một thủ đô hà nội mới của Đế quốc La Mã tại thành phố Byzance của Thổ Nhĩ Kỳ, thay tên là Constantinople (ngày ni là Istambul, một thành phố hải cảng béo của Thổ Nhĩ Kỳ).

Và như thế, Thiên Chúa giáo có 2 trung trung khu lớn: một ở tại Roma (La Mã), một làm việc Constantinople. Trụ sở của Giáo Hội và Giáo Hoàng đặt tại La Mã.

- Đầu ráng kỷ sản phẩm 9, Giáo Hội Thiên Chúa giáo ủng hộ vua Charlemagne, hoàng đế xứ Thổ Nhĩ Kỳ, kéo quân mang đến thành La Mã trừng trị đông đảo kẻ kháng đối Giáo hội. Giáo Hoàng Léon III phong vua Charlemagne làm nhà vua của Đế quốc La Mã.

Tại Constantinople, những Giáo sĩ thành lập Giáo hội, gọi là Giáo hội Đông của Thiên Chúa giáo, và điện thoại tư vấn Giáo hội tại La Mã là Giáo hội Tây. Đứng đầu Giáo hội Tây là Giáo Hoàng La Mã, và đi đầu Giáo hội Đông là Thượng Phụ Giáo chủ.

- Thế kỷ trang bị 11, năm 1054, sứ giả của Giáo hội La Mã đến đặt lên bàn thờ trên Thánh đường Santa Sophia sinh hoạt Constantinople của Giáo hội Đông, một sắc lịnh của Đức Giáo Hoàng, cắt đứt dục tình với Giáo hội Đông, cùng phạt vạ Thượng Phụ Giáo chủ.

Lúc đó, Thượng Phụ Giáo công ty là Mi-ca-e liền triệu tập Giáo hội Đông, trả đũa lại, bằng phương pháp tuyên tía tuyệt giao cùng với Giáo hội La Mã với phạt vạ Giáo Hoàng.

Từ sự khiếu nại nầy, Giáo hội Đông thành lập Chính Thống giáo (Orthodoxie), với ý nghĩa sâu sắc là đạo được chủ yếu truyền chứ không hẳn là tà đạo như chỉ trích của Giáo Hoàng. (Xem phía sau: những Chi phái phệ của Thiên Chúa giáo).

- Thế kỷ 12 và 13, bên dưới thời 2 vị Giáo Hoàng: Grégoire VII (1073-1085) với Innocent (1198-1216), gia thế của Giáo hội La Mã cực kỳ mạnh, khiến cho các vua chúa những nước đề xuất tùng phục Giáo Hoàng. Giáo Hoàng tất cả quyền phong vương và ban vương vãi miện cho những Hoàng đế.

Trong 2 vậy kỷ 12 với 13, Giáo hội La Mã thích hợp lực với các Hoàng đế làm việc Châu Âu, xuất hiện thêm 7 cuộc Thánh chiến, kéo dãn 175 năm, từ năm 1096 mang lại năm 1270, đánh với quân của Hồi giáo ở Thổ Nhĩ Kỳ, cơ mà không sở hữu lại chiến thắng nào, cần rút quân về. Số tín đồ chết trong 7 cuộc Thánh chiến ấy khôn cùng nhiều.

Cũng trong thời trung thế kỉ này, vào khoảng thời gian 1184, Giáo Hoàng Licius ban nhan sắc chỉ cho các Giám Mục được lập những Tòa án Tôn giáo trên Địa Phận nhằm xét xử những người phạm tội không tin tưởng phục theo Giáo hội. Các Tòa án này vẫn giết chết rất man di và hết sức oan uổng biết từng nào người không tuân theo Giáo hội La Mã.

- Vào cầm kỷ vật dụng 16, năm 1517, Ông Martin Luther bạn Đức, một Linh Mục của Giáo hội La Mã, công bố “95 Luận đề” cải cách toàn cục Thiên Chúa giáo, tại nhà thờ Wittenberg nước Đức, được không ít người ủng hộ. Đó là khởi điểm để xuất hiện thêm đạo Tin Lành, biệt lập và phòng đối Giáo hội La Mã.

Đức Giáo Hoàng La Mã gọi đạo Tin Lành là Lạc giáo, và những người dân theo đạo Tin Lành là Thệ phản.

- Thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, Giáo hội La Mã thích hợp tác chặt chẽ với những cường quốc Âu Châu, rước Thiên Chúa giáo lan tỏa đến các nước thuộc địa sống Phi Châu, Á Châu, Mỹ Châu và Úc Châu. Vì đó, Thiên Chúa giáo có rất đông tín vật dụng ở khắp khu vực trên ráng giới.

Theo thống kê của QUID năm 1995, toàn bô tín vật của Công giáo, bao gồm Thống giáo cùng đạo Tin Lành ở những Châu Lục như sau đây:

__________________________________________________

Công giáo chính Thống giáo Tin Lành

__________________________________________________

Châu Âu 285.500.000 35.000.000 73.500.000

Liên Xô cũ54.140.000 92.300.000

Châu Á 86.000.000 3.500.000 78.400.000

Châu Phi 88.900.000 27.100.000 82.900.000

Châu Mỹ 461.300.000 5.900.000 111.500.000

Châu Úc 7.000.000 600.000 7.300.000

______________________________________________

Tổng cộng : 928.500.000 164.500.000 363.300.000

2. Tổ chức triển khai Giáo hội

*

2.1. Giáo Huấn

Hàng Giáo phẩm của Thiên Chúa giáo có 5 cấp cho sau đây, tính từ trên xuống bên dưới :

1.Giáo Hoàng.

2.Hồng Y.

3.Tổng Giám Mục.

4.Giám Mục.

5.Linh Mục.

Phẩm thấp nhất là Linh Mục, được đào tạo quan trọng trong những Chủng Viện và Đại Chủng Viện. Linh Mục được thọ phong bởi vì Sắc lệnh của Đức Giáo Hoàng.

Linh Mục được thăng cấp từ từ lên Giám Mục, rồi lên Tổng Giám Mục, với Hồng Y.

Khi Đức Giáo Hoàng qui liễu, những vị Hồng Y trên toàn thế giới tập vừa lòng lại thành Hồng Y Đoàn, để thai ra một vị Hồng Y xứng đáng nhất vào chức vụ Giáo Hoàng, cùng Giáo Hoàng giữ mãi chức vụ nầy cho tới khi chết, new được bầu vị không giống lên tiếp liền điều hành Giáo Hội.

Đạo phục của Linh Mục, Giám Mục, Tổng Giám Mục phần lớn là áo chùng black dài tới chân.

Đạo phục của Hồng Y là áo chùng màu sắc đỏ.

Đạo phục của Giáo Hoàng thì toàn color trắng.

2.2. Tổ chức Giáo hội

Giáo hội Thiên Chúa giáo, về mặt hữu hình, là một hệ thống tổ chức từ địa phương đến trung ương, từ thành viên đến tổng thể, trường đoản cú tập thể nhỏ dại đến bọn lớn.

Trước không còn là bạn tín đồ, hotline là Giáo hữu, Ky-tô hữu, Giáo dân, là bạn đã lâu lãnh phép bí tích rửa tội của Giáo Hội để trở thành Ky-tô hữu (Chrétiens).

Nhiều Giáo hữu làm thành Giáo Hội, hay Họ Đạo (Chrétienté).

Xem thêm: An Nhiên Tự Tại Là Gì ? An Yên Là Gì? Ý Nghĩa Của An Nhiên Trong Cuộc Sống

Nhiều Giáo Họ làm cho thành Giáo Xứ (Paroisse). Đứng đầu Giáo Xứ là 1 trong những Linh Mục.

Nhiều Giáo Xứ làm cho thành Giáo phân tử (District). Đứng đầu Giáo hạt là Linh Mục phân tử Trưởng.

Nhiều Giáo Hạt làm cho thành Giáo Phận tốt Địa Phận (Diocèse). Đứng đầu Giáo Phận là một trong vị Giám Mục.

Nhiều Giáo Phận (Địa Phận) làm cho thành Tổng Giáo Phận (Archidiocèse) hay Giáo tỉnh (Province ecclésiastique). Đứng đầu Tổng Giáo Phận là 1 trong những vị Tổng Giám Mục.

Nhiều Giáo Tỉnh làm cho thành Giáo Hội giang sơn (Église Nationale), dẫn đầu là Hội Đồng Giám Mục.

Nhiều Giáo Hội giang sơn làm thành Giáo Hội hoàn Vũ (Eglise Universelle), tiên phong là Đức Giáo Hoàng.

Theo chính sách Giáo hội, chỉ bao gồm Giáo Xứ, Giáo Phận với Giáo Hội hoàn Vũ là những cơ cấu tổ chức có thực quyền :

- Linh Mục Chánh Xứ bao gồm quyền trong Giáo Xứ của mình, bởi Giám Mục ban.

- Giám Mục hiệp thông cùng với Đức Giáo Hoàng, gồm quyền vào Giáo Phận, do kế nghiệp của Thánh Tông Đồ.

- Đức Giáo Hoàng (thường hotline là Đức Thánh Cha, Le Saint Père) có quyền bên trên Giáo Hội hoàn Vũ, bởi quyền của Thánh Tông Đồ Phê-rô, đại diện thay mặt Đức Chúa Jésus ban cho.

- Còn Linh Mục phân tử Trưởng vào Giáo Hạt, Tổng Giám Mục vào Giáo Tỉnh, tuyệt Hội Đồng Giám Mục, so với các Giám Mục vào một nước, chỉ bao gồm quyền điều hợp.

2.2.1.Giáo Xứ

Giáo Xứ là đơn vị thấp nhất gồm tư giải pháp pháp nhân của Giáo Hội, gồm một vị Linh Mục Chánh Xứ đứng đầu.

Mỗi Giáo Xứ hoàn toàn có thể được chia thành nhiều chúng ta Đạo, phụ thuộc vào số tín đồ cư ngụ trong khu vực vực. Mỗi bọn họ Đạo lập ra một nơi ở Nguyện. Từng Giáo Xứ bao gồm một khu nhà ở Thờ.

Giáo Hội La Mã Trung Ương quánh biệt xem xét các Giáo Xứ, vì chưng nó là nền tảng của Giáo Hội, và chỗ đó ra mắt các làm việc tín ngưỡng của Giáo dân, cũng chính là nơi gồm mối quan tiền hệ nghiêm ngặt giữa Giáo quyền cùng Giáo dân.

Linh Mục Chánh Xứ bao gồm nhiệm vụ:

- Làm các phép túng thiếu tích mang đến tín thứ (trừ 2 phép túng bấn Tích: Thêm Sức với Truyền Chức Thánh).

- Lập cùng lưu giữ những Sổ sách: Sổ cọ tội, Sổ Hôn phối, Sổ Tử, và những loại Sổ sách khác.

- Cử hành những nghi lễ tôn giáo tận nơi Thờ vào các ngày Chúa nhật với các dịp nghỉ lễ hội khác.

- Cử mặt hàng Lễ An táng, Lễ Hôn phối cho những tín đồ trong Xứ.

Trợ hỗ trợ cho Linh Mục Chánh Xứ có: Linh Mục Phó Xứ, các vị Phó Tế.

Nhiều Giáo Xứ kế cận phối kết hợp thành một Giáo Hạt, gồm một Linh Mục hạt Trưởng vậy đầu.

Các Linh Mục Chánh Xứ, Phó Xứ, Linh Mục hạt Trưởng đều bởi Giám Mục Địa Phận té nhiệm.

Giáo Hạt, chúng ta Đạo không có tư giải pháp pháp nhân đối với Giáo Hội.

2.2.2.Giáo Phận (Địa Phận)

Nhiều Giáo Xứ (hoặc các Giáo Hạt, trường hợp có tổ chức triển khai cấp Giáo Hạt), vừa lòng lại thành một Giáo Phận, có một vị Giám Mục cố đầu.

Giáo Phận là cung cấp hành chính xác nhận của Giáo Hội, gồm tư biện pháp pháp nhân, nên gọi là Giáo Hội Riêng, trực ở trong Tòa Thánh Vatican về hầu như phương diện. Việc thành lập và hoạt động hay huỷ bỏ đều vị Giáo Hội Trung Ương Tòa Thánh Vatican quyết định.

Theo Giáo Luật, quyền hành của Giám Mục rất rộng lớn, bao hàm quyền hành pháp, bốn pháp, lập pháp, về phương diện tôn giáo vào Giáo Phận trách nhiệm.

Cụ thể, Giám Mục có quyền:

- ra đời các Giáo Xứ, Giáo Hạt, xẻ nhiệm các Linh Mục phân tử Trưởng, Linh Mục Chánh Xứ cùng Phó Xứ.

- liên tiếp kinh lý những Giáo Xứ vào Giáo Phận.

- report với Giáo Hoàng tổng thể tình hình Đạo sự vào Giáo Phận hằng năm.

- vào hạn 5 năm, phải có một lần mang đến La Mã để yết kiến Đức Giáo Hoàng,viếng chiêu tập của 2 Thánh Tông Đồ Phê-rô với Phao-lồ.

Linh Mục mong muốn được phong lên Giám Mục, Linh Mục phải có đủ 5 năm công nghiệp, tài giỏi đức thừa trội, và có ít nhất 35 tuổi.

Việc phong chức Giám Mục do Tòa Thánh Vatican quyết định.

Trợ giúp Giám Mục có: Giám Mục Phó, Giám Mục Phụ Tá, Hội Đồng tư Vấn, Hội Đồng Linh Mục.

Giám Mục thao tác làm việc tại Tòa Giám Mục.

2.2.3.Giáo thức giấc

Nhiều Giáo Phận trong một khu vực vực kết hợp thành Giáo Tỉnh, gồm một vị Tổng Giám Mục đứng đầu.

Giáo Tỉnh là một trong những đơn vị lớn tất cả tư phương pháp pháp nhân vào Giáo Hội Thiên Chúa giáo.

Tổng Giám Mục bao gồm quyền:

-Chăm lo đức tin cùng kỷ chính sách của Giáo Hội.

-Kinh lý những Giáo Phận nằm trong quyền.

-Đề cử bổ nhiệm Giám Mục của Giáo Phận khi phục vụ nầy bị khuyết.

Xem thêm: Suy Nghĩ Về Hiện Tượng Vứt Rác Bừa Bãi, Nghị Luận Về Hiện Tượng Vứt Rác Bừa Bãi

Nhiều Giáo tỉnh trong một nước họp lại thành Giáo Hội Quốc gia. Đứng đầu Giáo hội quốc gia là Hội Đồng Giám Mục. Giáo hội nước nhà không bao gồm tư cách pháp nhân của Giáo Hội, chỉ có quyền điều thích hợp các hoạt động trong tôn giáo nhưng mà thôi.

Hội Đồng Giám Mục của Gi